Santo Entierro Grande 2023

Entonces no será un SEG, será una magna como la que se ha visto en otros sitios, que se puede hacer y de hecho no es incompatible con un SEG.

 

No, el Santo Entierro piensa en la Concordia cuando desde el ayuntamiento le proponen lo del recorrido común, con fines políticos y electorales.

Se nota una falta de conocimiento brutal y preocupante de lo que es un Santo Entierro Grande, no sólo en este forero, sino en muchos grupos de cofrades.

Saludos

 

Y yo pregunto, exactamente en qué afecta a las elecciones que haya un recorrido común en el SEG?

Los cofrades nos sentimos el ombligo del mundo...

 

No sé si afectará en algo o no, pero que los políticos del ayuntamiento tratan de evitar el comentario de que el Santo Entierro Grande es para ricos y no hacen nada para los pobres, es una evidencia.

Las típicas cosas de los años electorales.

Saludos

 

Aunque no se cite ahí, también en Rota en 2005, recuerdo perfectamente que mi abuelo y mi padre me llevaron.

 

Personalmente pienso que este tipo de celebraciones debería haberse realizado en Septiembre-Octubre por múltiples beneficios:

*Creas un gran evento para la ciudad.
*Puedes poner un amplio recorrido común que no sea la carrera oficial, al no haber otras hermandades del día.
*Facilitas que la gente de los pueblos y otras ciudades puedan venir, al no haber otras semanas santas.
*Llegamos todos más frescos, tanto las hermandades como el público. El sábado santo es un día donde todos estamos demolidos de ver pasos durante toda la semana , factor que se soluciona si lo pones en octubre.

De todas formas en sevilla somos tan rancios que yo doy esta posibilidad por perdida.

 

Comparar no. Estaba extrapolando tu lógica.

 

Entonces no sería un Santo Entierro Grande.

Y, además, ¿quién le pone el cascabel al gato?

Saludos

 

El Santo Entierro Grande lo organiza la hermandad del Santo Entierro y solo puede hacerlo la hermandad del Santo Entierro

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La idea de hacer un recorrido adicional a la carrera oficial ordinaria no es nada novedosa en la historia aunque la mayoría de los que escribimos aquí no lo recordemos porque solo hemos vivido los SEG de 1992 y 2004.

Así en 1965 se dispuso que los pasos iniciaran su recorrido en la plaza del Triunfo hacia la puerta de San Miguel, quedando toda esa zona (Triunfo y Fray Ceferino) a disposición del público.

Igualmente en 1948 se extendió el recorrido tanto en su inicio (Vuelta a la plaza del Duque) como en su final (Llegando los pasos al Salvador) lo cual dio lugar a más de un quebradero de cabeza a la hora de cuadrar los itinerarios de cada paso.

En la Magna de 1920, para la cual se invitó a 19 hermandades a llevar sus pasos (Aunque 3 no pudieron participar como estaba previsto) se estableció este recorrido: Campana, Sierpes, plaza S.Francisco, Hernando Colón, Alemanes, Placentines, entrada por puerta Palos, salida por la de San Miguel y Avenida, regresando algunos pasos por García de Vinuesa y otros hacia la plaza Nueva.
Curiosamente algunos silleros habían vendido por la cara sillas en el tramo que va desde el Ayuntamiento hasta la esquina de Alemanes. Y cuando algunos de los compradores supieron que no pasarían por allí todos los pasos se organizó una airada protesta al sentirse estafados.

Antes de 1965, normalmente cuando había Santo Entierro Magno las demás hermandades del día o bien participaban en el mismo (Incluso sacrificando la salida de sus pasos de palio por ese año como hicieron Cigarreras y Cachorro en 1920 o Montserrat en 1948) o bien pasaban a otro día.

Así ese 1920 se puso la Semana Santa entera patas arriba: Los Negritos salió Domingo de Ramos; Buen Fin, Panaderos y Cristo Burgos el Martes Santo; Trinidad, San Bernardo y Montesión el Miércoles; San Buenaventura, O, San Isidoro y Museo pasaron al Jueves Santo. Las 3 cofradías del Jueves Santo que no quisieron cambiar su día de salida -Quinta Angustia, Valle y Pasión- fueron obligadas a procesionar en primeros lugares de la jornada y a no percibir subvención por las sillas de ese año.

 

¿Dónde se puede poner "un amplio recorrido común" en Sevilla medianamente céntrico? Y, ¿a qué hermandades invitamos para que las del otro punto cardinal de la ciudad no se sientan "ofendidas" por la gran "caminata" que se tendrían que pegar? Yo también doy la posibilidad por perdida, me temo.

 

De verdad, os molestáis en demasía en pretender enseñar a quien no está aquí para aprender ni tiene voluntad para hacerlo. Este tipo se está riendo de todos.

 

Qué morbosa la frase.

 

¿Por quién lo dice exactamente?