Santo Entierro Grande 2023

Publicado en Diario de Sevilla:

https://www.diariodesevilla.es/el-f...tivos-Santo-Entierro-Grande_0_1737727049.html

 

https://www.diariodesevilla.es/opinion/articulos/Magno-patatus-magna-ventolera_0_1738326249.html

..Po eso

 

Mñn se nos acaba el humo con la gente del tardon.. aprovechad.

 

Offtopic:

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Gracias.

 

Lo intentaré, aunque desde el móvil es algo complicado (no tengo ordenador).

De todos modos, creo que el registro es gratis: prueba y quizás puedas verlo.

 

Antes lo decimos, antes ocurre. Hace un par de domingos que aludimos a que al Santo Entierro Grande de 2023 no le faltaría nada. Media España buscando camareros y otros profesionales que nos solucionan la vida cotidiana, y de cara al Sábado Santo nos sobrará de todo: capataces, costaleros, músicos, público, dispositivos de seguridad. Ni caso a quienes les digan que un capataz se verá obligado a elegir entre dos cofradías porque le coinciden en el día. Nada, no habrá problema alguno. Vivimos en el cuerno de la abundancia de cara a esta cita que algunos viven como los meses de oro de su existencia. ¡Todo está controlado! O no... Porque esta semana hemos asistido a lo que taurinamente se denominaría un metisaca seguido de pitos a cuenta del proyecto de comenzar el itinerario común... ¡en la Alameda de Hércules! ¿Pero, almas mías, qué se le ha perdido a la Paz o a las Cigarreras, por poner solo dos ejemplos, junto a las estatuas de Julio César y Hércules? Algunos han cogido la barrila de que hay que procurar que cuanta más gente pueda ver la secuencia seguida de los pasos, pues mucho mejor. ¡Claro! Pero eso era un problema para los sevillanos del siglo XIX y gran parte del XX. En los tiempos actuales, si usted no tiene silla ni palco, dispone de una o dos emisoras de televisión local, o hasta de la señal única del Consejo a través del móvil o del ordenador, donde puede usted contemplar todos los pasos en el orden del relato de la pasión. Puede disfrutar de comentaristas que son magníficos pregoneros o quitar el volumen y conectar la radio. Y, después, se va a buscar usted sus pasos preferidos de retorno a sus templos. ¡Una maravilla!

No hace falta liar más nada. Que si la Magdalena, que si la Concordia, que si la Alameda... Déjenlo ya porque cuanto más se empeñan, más ruido se provoca y menos nos acordamos del motivo por el que se celebra el Santo Entierro Grande. Lo de esta semana ha sido un metisaca perfectamente evitable. Anuncian la propuesta y no dura ni 24 horas. ¿Alguien entiende algo? Las reuniones con este tipo de planteamientos hay que llevarlas trabajadas, amarradas y pactadas. De lo contrario se provoca ese ruido que no favorece en nada a los preparativos.

Uno aprecia un interés por una suerte de sobreexposición del cortejo del Santo Entierro Grande que es absolutamente innecesario, sobre todo si se evidencia una falta de acuerdo como la que ha ocurrido esta semana. Toda la logística de este acontecimiento debe ser lo más discreta posible, el mismo criterio que debe imperar en todo lo relacionado con los preparativos de la Semana Santa en general. Porque corremos el riesgo serio de desviar la atención sobre lo fundamental, de sublimar aspectos secundarios y, todavía peor, de dejar esos heridos que son aquellos que se consideran afectados por no participar en la procesión, orillados porque no se les ha escuchado su opinión o fastidiados porque no se han tenido en cuenta sus criterios. Cuanto menos afloren las diferencias mucho mejor para una procesión que tiene unos fines muy claros que no son los de una exhibición de logística ni organizar un recorrido interminable. Mesura, mucha mesura. Se necesita discreción, tacto y mano izquierda. No forzar nada ni buscar fórmulas "históricas".

La idea de llevar los pasos hasta la Alameda ha tenido algo de disparate, impropio de quienes tenemos la seguridad de que saben de cofradías. Algo ha debido cegar las mentes. Tal vez el exceso de frentes de cara a una Semana Santa en la que se pretenden cambios sustanciales, un recorte importante de sillas en Sierpes y, por supuesto, blindar la seguridad. Demasiado, ¿verdad? El Consejo ha demostrado saberlo hacer bien en otras circunstancias delicadas. Mejor no meterse en inventos. O acabará alguien proponiendo un disparate mayor.

 

Magno le suena a uno a un rey macedonio llamado Alejandro, un descabezado triunviro romano llamado Pompeyo, un papa santo llamado Gregorio, un santo obispo de Cesarea llamado Basilio, un sapientísimo obispo de Ratisbona llamado Alberto, un rey asturiano y otro castellano llamados Alfonso II y Fernando I. Y a uno le huele a un jabón de origen gallego con forma oval "negro como el ébano que produce espuma blanca como la nieve" y le sabe a un reconfortante brandy jerezano solera reserva.

Magna le suena a uno a un aula muy grande que acoge ceremonias y clases especiales, una carta de libertades otorgada por Juan I de Inglaterra, una santa mística muy devota del Sagrado Corazón llamada Gertrudis, una larguísima y suntuosa capa utilizada por los prelados que en sus mejores tiempos tuvo varios metros de largo o a los territorios ocupados por Grecia en el sur de Italia y Sicilia.


En estos últimos meses magno y magna son palabras de moda en la Andalucía cofrade. No hay ciudad que se precie que, además de una hemorragia de salidas extraordinarias, no haya montado o esté montando su magno o su magna. Las causas son tan variadas como suele suceder cuando obedecen al capricho o el pretexto traído por los pelos: la coronación de una patrona o su conmemoración, el aniversario de una catedral o de la creación de un consejo o agrupación de hermandades, la vuelta al mundo (no la de Julio Verne, que también cumple 150 años, sino la de Magallanes), la reconquista de una ciudad y lo que a cada cual se le ocurra. Se ve que los años de pandemia han generado una obstrucción procesional que precisaba de estos desahogos.

En Sevilla la magna de turno está convocada con la causa/pretexto del 775 aniversario de "la reposición del culto cristiano", fecha, como es sabido, que todos los sevillanos llevan en el corazón y necesitaban celebrar a lo grande. Los disparates, tensiones, disputas, paso adelante y paso atrás se han sucedido con un cierto aire de sainete. Rematados, de momento, por una toma de las sillas (no de la Bastilla) o un asalto al palacio de los palcos (no al de Invierno) alentados por la prensa y las redes que claman porque al pueblo soberano se le ha privado de tan magna concentración de pasos desfilando sin música en fila india, convertidos en una formación de doradas y barrocas orugas procesionarias.

 

Es gracioso como lo tienen programado. Si estás rápido, copias y pega el texto antes de que salga lo de que es para usuarios registrados.
Será eso, que como el registro es gratis...

 

Sí, es gratis. Yo estoy registrado y nunca he pagado nada.

Aclarar que el primer texto que ha puesto @la_tristeza corresponde al enlace que yo colgué y el segundo a la columna diaria de Carlos Colón.

 

Antolín y Colón, lo mejor de cada casa.

 

He llegado hasta la referencia taurina que no entiendo, que pereza de artículo.

 

Prueba poniendo ublock o ghostery en tu navegador: yo no estoy registrado y puedo ver los artículos perfectamente.

 

https://sevilla.abc.es/pasionensevi...nto-entierro-grande-202211142349_noticia.html

 

Siempre he visto el SEG como un contrasentido y cada día que pasa aún más, y las que no quieren dar el rodeo para la Alameda prescindía de ellas deltirón.Se queda para abonados pero el despliegue de seguridad que implica, por ejemplo, lo pagamos todos.

 

El recorrido común se tenía que haber definido antes de invitar a nadie, no después, y ahí es donde está el problema.
La Paz por ejemplo no habría dicho que si, sabiendo de antemano que tenía que llegar a La Alameda.

 

El HM del Santo Entierro contó ayer muchas cositas en el Llamador...

Aclaró el problema de las listas, las declaraciones de Cabrero y la posterior elección de la Macarena, el no a San Benito y más cosas.

Se agradece que hable clarito, la verdad.

Edito para añadir que le mete, sin querer lógicamente, más palito en candela a la historia entre la Bofetá y la Soledad

 

Entiendo el argumento, pero también se podría decir que los recorridos de ida y vuelta hacia la carrera oficial van a ser de libre acceso (Como en cualquier día de la Semana Santa) y también van a requerir de dicho despliegue....lo mismo que cuando se celebran otros eventos como el fútbol, que solamente disfrutan los aficionados o abonados que van a verlo en el estadio.
Personalmente y valorando los pros y los contras, considero un acierto no haber ampliado el recorrido hasta la Alameda.

 

Totalmente de acuerdo ahora planificar el recorrido de cada hdad va a ser un cáos y mas si cada una tira para su lado.

 

¿San Gonzalo?