Reestructuración del Domingo de Ramos (aprobado nuevo orden para 2023)

A ver si aclaramos de una vez si las hermandades son o no ONGs, que me tenéis liado.

En el XIX es lógico que hubiera pasos del XIX, el tiempo no se llevó todas las imágenes secundarias que debía, y ahora más de una principal se mantiene con la excusa de una devoción nunca demostrada por miedo no al cambio, sino al qué dirán.

Hoy no se distingue a las cofradías serias de las menos serias, las de negro han perdido compostura y las de barrio/populares han acrecentando sus defectos, lo que se ha traducido en comportamientos digamos poco adecuados y no solo en la estación de penitencia (Tik Tok y cía).

Para mi la Semana Santa en conjunto si está en decadencia: de fiesta de raíz barroca renacida en modo romántico y reformada con el regionalismo (que no hace sino sintetizar todo lo anterior) se ha pasado a lo que yo denominó fiesta rococó, sobrecargada en todos sus aspectos (más cofradías, más pasos y más grandes, más insignias, más bandas), con misterios y titulares que calcan lo preexistente en su talla y composición, que reflejan hechos de la Pasión de escasa trascendencia, con advocaciones (aquí hablo más de lo que viene que de lo que ya está) rebuscadas, con una absoluta falta de personalidad (lo que señalas de la santificación de recorridos, hay cuatro puntos por las que todas quieren pasar aún a costa de perder su identidad), con la proliferación de marchas olvidables nada más estrenarse, con la santificación de los vestidores, los capataces y los costaleros, con la carrera para ver quién ponen más nombres en latín a la hora de decir qué flores llevan sus pasos y con la total y absoluta falta de hermandad para con el resto de corporaciones (ésto no es nuevo, desgraciadamente está en el ADN de la Semana Santa).

Para mi sí es decadencia, pero nadie tiene por qué pensar como yo.

 

Totalmente de acuerdo.

Seré yo el raro que considera que el peor momento de la Semana Santa eran aquellos años, de siglos ya pasados, en los que ni siquiera se sabía si se iban a poder celebrar las procesiones por guerras, enfermedades, motivos económicos, etcétera.

Por suerte o por desgracia vivimos en la era digital, la cual ha influido, como en tantas otras celebraciones, en nuestra forma de celebrar la Pasión, Muerte y Resurreción de Jesucristo, pues la ha difundido más allá de nuestros límites geográficos.
Este proceso de globalización, como todo, tiene consecuencias negativas y positivas, aunque a mi modo de ver, son más destacable estas últimas, pues han posibilitado la evolución de la fiesta, y en consecuencia, su crecimiento: a nivel artístico, aumentando el patrimonio y su puesta en valor; a nivel económico, lo que ha permitido el aumento de las innumerables labores sociales llevadas a cabo por las hermandades; a nivel espiritual, pues la difusión de las imágenes y el crecimiento de la devoción por las mismas supone, en muchas ocasiones, un puente fundamental para que muchos jóvenes se integren en la Iglesia; etcétera.

Por tanto, yo diría que estamos viviendo una muy buena época en lo que respecta a la Semana Santa. Por supuesto, con cosas muy mejorables.

 

Esto realmente es bastante interesante, pues no deja de ser un reflejo más de la evolución de la sociedad. Al final, vamos pasando de época en época, y a nosotros nos ha tocado vivir una dominada por el yoísmo y en la que lo más importante es ver quién tiene más, lo mejor, lo más bonito y lo más bueno. Todo esto, quieras o no, se refleja en las hermandades.
En 50/60 años, o antes, la fiesta quizá sea completamente diferente a lo que vivimos hoy en día (o no). Algunos considerarán que ha evolucionado, otros que está en su máximo apogeo y otros pensarán que está en detrimento.
Mientras tanto que cada uno disfrute como medianamente pueda de esta bendita tradición.

 

https://sevilla.abc.es/pasionensevi...sporroteos-15-pasos-202208070148_noticia.html

Domingo de Ramos. El delegado del día Javier Bonilla, que ya está mejorando muy bien de su accidente, tiene varias propuestas para plantearlas ya en septiembre. Del retoque del que más va a estar pendientes en el Ayuntamiento - que el año que viene pretende ser un agente activo en los cambios- es el de disolver del trenecito que forman La Cena, La Hiniesta y San Roque, considerado como el mayor problema de seguridad de la jornada.

 

Según el mismo Cretario, antes de las elecciones del consejo las hermandades ya habían llegado a un acuerdo y tenían un plan cerrado para el Domingo de Ramos que expondrían después de las elecciones. Ahora, ya no es que no haya acuerdo sino que encima hay varias propuestas que hasta septiembre no se tantearán.

 

El Ayuntamiento hace bien en intentar dar un puñetazo en la mesa ya que a las irresponsables jdg y al infame consejo se la pela todo bastante.

 

Menuda pamplina para rellenar una columna de verano. Podría haber hecho un copy paste de 2010 que seguimos igual.

La semana que viene se puede apuntar que en el Martes Santo andan dándole vueltas, el Miércoles que las Siete Palabras quiere evitar el parón y en la Madrugada que en Triana quieren seguir resolviendo el cruce con el Gran Poder.

 

Pues ya sabemos el contenido de la próxima semana, podemos pasar de leerla.

 

¿Esto seria viable tecnicamente?
1 -La Borriquita - Francos
2- La Paz - Triunfo
3- La Cena - Francos
4 - La Hiniesta - Francos
5 - La Estrella - Triunfo
6 - San Roque - Francos
7- Jesus Despojado - Triunfo
8 - La Amargura - Francos
9 - El Amor - Francos

 

Viable es, pero viene a ser casi lo mismo que si dejas a la Estrella en su sitio y pones a Jesús Despojado donde has puesto a la Estrella. Las dos cumplen la misma función, romper trenecitos de tres seguidas por Francos siendo, además, la Amargura más rápida que San Roque, por lo que lo suyo sería que ese trenecito lo siguiese rompiendo la Estrella.

Lo más lógico, creo yo, sería:

1. Borriquita - Francos
2. Despojado - Triunfo
3. Cena - Francos
4. Paz - Triunfo
5. Hiniesta - Francos
6. San Roque - Francos
7. Estrella - Triunfo
8. Amargura - Francos
9. Amor - Francos

Con este orden, tienes a las dos grandes cofradías que buscan el Triunfo rompiendo los cortejos que buscan Francos, es decir, las aprovechas.
Por cierto, imagino que a este orden solo se opondrían La Cena y quizás la Paz (son las dos únicas que tienen razón), por lo que valiéndonos de la regla de los 2/3, se podría aprobar sin mayor problema.

 

La Paz ha dado muchas veces vistas de que no les importaría ser cuartos, o eso me ha parecido entender siempre. Lo que no quieren es ser segundos. La Cena es la que diría que no.

 

Bueno, pues entonces, si de verdad quisieran, el año que viene se podría hacer el experimento, muy al pesar de los hermanos de la Cena y de su twittero hermano mayor, que pondrían el grito en el cielo.

 

Creo también que, con un poco de ganas, sobre todo por parte del Amor, es un día fácilmente ampliable, ganando 10 minutos por delante y otros 5-10 por detrás (la cruz de guía del Amor entraría en Campana a las 16:15h y el palio de la Virgen del Socorro saldría de la Catedral a las 00:31h-00:36h). Esto ayudaría bastante a la jornada, y sería un incentivo para que todas pongan de su lado.

La Cena podría no adelantar los 60 minutos de turno, y hacerlo solo 45, saliendo a las 14:45h lo cual tampoco es descabellado. No sé si se suele retrasar, pero viendo varios tuits sobre la entrada de la Virgen del Subterráneo son a las 23:50-23:55h (y el pasado Domingo de Ramos a las 00:20h), por lo que en vez de adelantar una hora la entada podría hacerlo media, entrando a las 23:00h. Si empezamos a darle realidad a ciertos horarios, hay cambios que serán menos drásticos si se plantean.

La Paz podría retrasar algo la salida, pero tampoco creo que mucho, ya que les interesa ir algo más holgados. Quizás salir sobre las 13:15h como mucho. O incluso a las 13:00h, pero de forma oficial, y no hacerlo 15 minutos antes como venían haciendo (y que ya oficializaron el pasado año). Desconozco como es la vuelta, pero a priori atrasaría unos 40-45 minutos.

La Hiniesta, aunque creo que muchos querrían (querríamos) que tirase por Alcaicería, debería subir la Cuesta del Rosario, Alfalfa, San Juan y Boteros, para dejar despejada la Plaza del Pan que tantos problemas de movilidad da para la salida del Amor. San Roque podría seguir su recorrido habitual, o incluso tomar por Águilas y Cabeza del Rey Don Pedro para alejarse aún más de la Hiniesta.

Si bien no considero que la Amargura por el Salvador sea un problema, ya que el Amor cedería por delante y detrás, que menos que darles el capricho de quitarles a la Amargura de allí. Ya que decidan si prefieren Alfalfa y Cristo de Burgos o Puente y Pellón. Yo lo tendría claro, pero las hermandades siempre sorprenden.

Las demás creo que pueden seguir igual, adaptando los nuevos tiempos de paso (y los horarios que se modifiquen en la medida oportuna). Perdí el excel donde tenía los datos y las fórmulas, por eso no puedo poner como cambiaría exactamente los tiempos y por tanto no puedo dar horas exactas, pero a priori no debería ser muy distinto a lo que digo.

 

Yo creo que con el orden que proponéis, sí podría la Hiniesta tirar por Plaza del Pan, Alcaiceria, Alfalfa, San Juan, Sales y Ferrer y Plaza Cristo de Burgos, poniendo una buena vía de evacuación entre Córdoba y Puente Pellon (hasta ahí no llegaría el cortejo de la Hiniesta). Y San Roque como bien comentas se quedaría con la Cuesta del Rosario, Jesús de las Tres Caídas y después Águilas, Cabeza del Rey don Pedro para ya seguir su precioso itinerario de vuelta por Boteros, San Ildefonso, Caballerizas etc.

 

Pues lo veo perfectamente viable.

 

¿Por qué?

 

Eso es así.

 

Tarde o temprano, salvo sorpresa mayúscula, La Paz y La Cena permutarán. Es el cambio menos drástico para solucionar buena parte del día.

 

Con este orden la Paz está encantada.

 

A mi me gustaría que San Roque adelantara puestos (4º o 5º).
No la veo más allá del 6º, creo que ya entraría demasiado tarde (y excepto los últimos años, la entrada solía estar desangelada).