Iglesia postconciliar y cofradías

[justify]El siguiente artículo, creo, no tiene desperdicio:

http://www.pasionensevilla.tv/index.php?option=com_content&view=article&id=18731&Itemid=182

¿Es realmente incompatible la religiosidad popular con las prácticas litúrgicas postconciliares?
¿Tienen realmente razón cuando dicen que "todo lo que hay detrás el mundo de las cofradías" es motivo de escándalo?[/justify]

 

[justify]Por cierto les dejo el texto publicado en pasionensevilla.tv:

El personaje. Jesús Duque, Párroco de San Jacinto: “Me escandaliza lo que hay detrás de la religiosidad popular”
Recogemos entrecomilladas las palabras de este dominico publicadas en el blog de la periodista Laura Contreras periodistacontreras.wordpress.com.
“Esta comunidad, para bien o para mal, es dueña legítima de la parroquia y desea celebrar su Fe a su estilo”. Toda la comunidad de frailes y los grupos parroquiales tomaron la decisión (no dejar la parroquia a La Estrella) democráticamente.
“Si no me hubieran apoyado, yo automáticamente lo dejo todo y me voy a otro sitio”. “A finales de los 70 se produjo el conflicto cuando comenzamos a ser consecuentes con la nueva orientación de la Iglesia”. Los frailes dominicos como Duque no aprueban la razón de ser de las hermandades como “asociaciones de creyentes para dar culto a una imagen”.
“¡Pero si nuestro culto es la Eucaristía!”, exclama. “No estoy en contra de la celebración, porque soy consciente de lo importante que es para el turismo de Sevilla esta fiesta. Pero me escandaliza lo que hay detrás de todo esto que llaman ‘religiosidad popular’ la “fortuna que se gastan en poner un paso en la calle, cuando hay personas que no tienen cubiertas las necesidades básicas”. Desaprueba las referencias militares en las cofradías o el “anacronismo teológico” latente en la estética de las procesiones en pleno siglo XXI. “Mi Jesús de Nazaret, camino del Calvario, de bordados llevaba poco”. “Entiendo que formas para celebrar la Fe como lo hacen en La Estrella hay un montón de sitios en Sevilla, pero como lo hace San Jacinto a lo mejor no hay tantos”[/justify]

 

Tema bastante compicado y arduo de discutir. Respondiendo a las preguntas planteadas:

a) No tengo ni idea, no soy teólogo ni experto en el concilio Vaticano II
b) No tiene razón en absoluto

 

[justify]No digo que el tema sea sencillo, pero está claro, al menos eso creo, que afecta plenamente a las cofradías desde la necesidad y naturaleza de su propia existencia actualmente.[/justify]

 

Me da la impresión de que los dominicos tienen una opinión diferente para cada iglesia o convento que regentan. En Málaga la iglesia (antiguo convento) de Santo Domingo cobija hoy día hermandades como la de Mena, que no solo aompaña a sus titulares con una representación desproporcionada de militares, sino que tampoco se puede decir que no haga gala de lujo y ostentación en su patrimonio y enseres.

 

[justify]Maximoo, no metamos a la orden en el asunto, esto es cuestión de la opinión de una persona (o varias) muy concreta, en absoluto creo que se pueda y/o se deba generalizar con la Orden de Predicadores (o con cualquier otro estamento eclesiástico). En el Santo Ángel, por poner un ejemplo, hubo una época en la que no eran muy "cofrades" (recordemos que El Valle se marchó de allí) y actualmente es un convento bastante "cofrade", y la orden sigue siendo la misma.
En Salamanca, por ejemplo, los dominicos también son bastantes favorables al mundo cofrade, de hecho en el Convento de San Esteban residen la Hermandad Dominicana y la Archicofradía del Rosario (ambas con un carácter bastante "andaluz").[/justify]

 

Pues no he sido yo, quien les ha citado a propósito del tema. Lo que pone usted como ejemplo, viene a confirmar lo que dije sobre "diferentes opiniones".

 

El párroco es muuuuuuuuuuuuuy especial. Hablando con él, te gana en el espacio corto, sabe por donde llevarte y al final te acaba convenciendo. Tiene una capacidad dialéctica brutal.

Pero no estoy de acuerdo en como ve las cofradías.

 

[justify]Desde luego, diferentes opiniones hay, eso no lo he puesto en duda, pero en ningún momento se puede ver generalizado a la orden dominicana en general (ni a ninguna otra institución eclesiástica regular o secular), ese no es un problema de la orden, si no más bien de las personas en particular y la interpretación que hagan de la doctrina emanada del CVII, de ahí mi pregunta inicial, porque en la entrevista, pareciera que este señor poseyera la verdad absoluta y su interpretación fuera dogma de fe para toda la Iglesia, y ese es el problema, por eso he preguntado acerca de la doctrina postconciliar al respecto, para que debatamos acerca de ello, por lo que afecta al mundo cofrade.[/justify]

 

Es que como dije, es un tema de dicusión ardua y dificil, porque se necesita de profundos conocimientos teológicos y conocimentos sobre el concilio, de los que yo carezco. pero bueno, segúramente habra foreros que tengan preparación para hablar con conocimento de causa.

 

Antonio Burgos cuenta en uno de sus libros que los dominicos de San Jacinto (esto no viene de ahora con este señor, sino desde hace muchos años) "se emborracharon de Concilio y hasta llamaron trapo al Simpecao de Triana". No olvidemos que las tres hermandades, la Esperanza, la Estrella y la citada del Rocío se fueron de allí en cuanto su economía les permitió hacerse una capilla propia, hartas de coles de los dominicos. Evidentemente, no se puede generalizar a la orden, pero si es cierto que parece que todo el que destinan a San Jacinto acaba con el mismo lavado de coco que los que le precedieron. Son una orden con tradición opositora a las corrientes de fe populares, no olvidemos que fueron firmes defensores de la postura "rigurosa" que afirmaba que María fue concebida con pecado original, y aunque evidentemente, ya no pueden manifestarse en contra sin incurrir en herejía, les sigue doliendo que el pueblo los hiciera callar, y consiguieran, primero que se les prohibiera manifestarse púbicamente en contra, y ya avanzandos los siglos, que se proclamara dogma. Así que a mí me puede el tener la sangre celeste, y les tengo mucha manía, no lo puedo evitar.

 

Que paradójico que un Dominico diga esta frase:

"la fortuna que se gastan en poner un paso en la calle, cuando hay personas que no tienen cubiertas las necesidades básicas”

Tiene la cara más dura que un zapato...

 

Cautivo_SanPablo yo no estoy totalmente de acuerdo con esa afirmación, pero pensándolo friamente ¿Crees que es el único que piensa eso?

 

En Madrid tenemos a otro personaje de estos..un bicho metecizaña, dominico el..

 

Por supuesto que no es el único que piensa esto.

Lo que me resulta curioso es que esta afirmación venga de parte de un Dominico, una de las órdenes más ostentosas que ha existido en la historia. Podría haberse aplicado el cuento ¿no?

Puestos a ser demagógicos: Para dar misas se necesitan cuatro paredes y un techo...

Vemos la paja en el ojo ajeno...

 

¿Y qué orden no fue ostentosa en tiempos pasados?

 

Te respondo por la parte que me toca...

Los Trinitarios.

 

Ostentación: Alarde de riqueza y poder.

 

Todas tuvieron su poder incluso los Trinitarios, hay que remontarse muy atrás pero también fue una Orden con bastante poder que se llegó a fragmentar como la Orden Carmelita por ejemplo.